Cordoba

in Andalusien, Juli 2022

Córdoba ist eine Stadt in der südspanischen Region Andalusien und die Hauptstadt der Provinz Córdoba. Sie war einst eine wichtige römische Stadt und ein bedeutendes Zentrum des Islams im Mittelalter. Das berühmteste Bauwerk der Stadt ist die Mezquita, eine riesige Moschee von 784 mit einer Säulenhalle und Mosaiken aus byzantinischer Zeit. Die Moschee wurde 1236 in eine katholische Kirche umgewandelt, im 17. Jh. wurde ein Kirchenschiff im Renaissance-Stil hinzugefügt.

 

Bei den 'Jardines de la Victoria' geht des die P.º de la Victoria vom Bahnhof in Richtung Zentrum.

 

Estatua de Séneca bei der Puerta de Almodóvar
Eine Hommage von Córdoba an diesen stoischen Philosophen, Lehrer von Nero und einflussreichen in der Politik, der in dieser Stadt geboren wurde. Seine Bronzestatue steht neben dem Almodovar-Tor.

 

'Zoco Municipal de la Artesanía' ist ein beeindruckender Innenhof mit einem Musiker, Werkstätten und einer schicken Wand mit blauen Töpfen.

 

Der städtische Souk von Córdoba, auch bekannt als Mercado de la Artesanía, ist einer der charakteristischsten Orte in der andalusischen Stadt Córdoba, Spanien, wo lokales Kunsthandwerk gefördert wird. Es befindet sich im historischen Zentrum von Córdoba, das zum Weltkulturerbe erklärt wurde, insbesondere im jüdischen Viertel, ganz in der Nähe der Moschee und der Synagoge. Das Wort Souk kommt vom arabischen suq, was "Markt" bedeutet, der Zweck, der durch die Förderung des lokalen Handwerks gegeben werden sollte.

 

Capilla Mudéjar de San Bartolomé
Um diesen Innenhof und den kleinen leeren Raum zu sehen verlangt das nette Fräulein beim Eingang EUR 2,-. Das klingt nicht viel, ist es aber definitiv nicht wert.

 

Die Kapelle San Bartolomé ist eine alte Mudéjar-Kapelle aus dem Ende des 14. und Anfang des 15. Jahrhunderts im jüdischen Viertel von Córdoba, Spanien. Im Laufe der Jahrhunderte war es an das Krankenhaus Cardenal Salazar angeschlossen, heute die Fakultät für Philosophie und Literatur der Universität von Córdoba. Zusammen mit der Königlichen Kapelle der Moschee-Kathedrale und der Synagoge ist sie eines der besten Beispiele der Mudéjar-Kunst in Córdoba. Die Kapelle, die sich im Besitz des Provinzrates befindet, wurde am 3. Juni 1931 zum Kulturgut erklärt. Am 20. März 2010 öffnete sie nach einer zwischen 2006 und 2008 durchgeführten Restaurierung ihre Pforten für die Öffentlichkeit.

 

Die Calleja de las Flores ist eine der beliebtesten und touristischsten Straßen in Córdoba, Spanien. Als Seitenstraße der Calle de Velázquez Bosco gelegen, ist es eine blinde, enge Fußgängerstraße, die zu einem Platz führt. Sie ist Teil des historischen Zentrums von Córdoba, das 1994 von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurde. Sie wurde von der Zeitschrift Tredencias zur schönsten Straße Spaniens gewählt.

 

An der C. Cardenal Herrero befindet sich die Skulptur 'Virgen de los Faroles', der 'Torre Campanario' und die 'Puerta del Perdón' - an der Nordseite der Mezquita-Catedral de Córdoba.

 

Durch die 'Puerta del Perdón' sieht man zum 'Patio de los Naranjos' (Orangenhof) und die Mezquita-Catedral de Córdoba.

Der ehemalige Waschhof des Kalifats sollte dem christlichen Hof weichen, daher waren seine Funktionen in den verschiedenen historischen Phasen des Gebäudes sehr unterschiedlich. Nachdem es ursprünglich der Ort der Waschungen oder mit anderen Worten der rituellen Reinigung vor dem muslimischen Gebet war, wurde es zu einem der wichtigsten Bereiche in der Kathedrale für katholische Zeremonien und Zeuge der größten Feierlichkeiten.

Sein heutiger Name und sein Aussehen sind das Ergebnis der Arbeiten von Bischof Francisco Reinoso (1597-1601), der vorschlug, den Raum als Garten zu nutzen. Orangenbäume, Palmen und Zypressen sind in Reihen gepflanzt, als wären sie die äußere Fortsetzung der Säulen in der Gebetshalle. Auch das Wasser hat seinen Platz in diesem einzigartigen Raum, mit der Anwesenheit der Spender und Brunnen der Heiligen Maria und des Zimts.

 

Der Ort, an dem sich die Kathedrale befindet, diente schon zu Zeiten des Römischen Reiches der Religionsausübung. Es befand sich dort ein römischer Tempel, danach eine westgotische Kathedrale für Sankt Vincent von Saragossa. Gemäß dem islamischen Geschichtsschreiber al Razi aus dem 9. Jahrhundert wurden nach der Eroberung Córdobas Mitte des 8. Jahrhunderts alle bisherigen Kirchen der Stadt zerstört, nur die Kathedrale wurde stehengelassen und zwischen Muslimen und Christen geteilt. Als der Platz für die Muslime nicht mehr ausreichte, drängte demnach der Emir Abd ar-Rahman I. die Christen unter Zahlung einer großen Geldsumme und mit der Erlaubnis, außerhalb der Stadt Kirchen zu errichten, diese Kirche aufzugeben. Daraufhin ließ er 784 das gesamte Gebäude niederreißen und mit dem Bau der neuen Moschee beginnen. Die Historizität dieser Erzählung ist allerdings nicht gesichert.

 

Die Mezquita-Catedral ist das bedeutendste Bauwerk der Stadt, das ab 784 als Moschee errichtet und mehrfach erweitert wurde. Mit seiner Ausdehnung von 23.000 m² wäre es heute die drittgrößte Moschee der Welt. Etwa 860 Marmorsäulen in parallelen Reihen tragen jeweils zwei übereinanderliegende Bögen und bewirken so ein besonderes Spiel von Licht und Schatten. Die wohl bedeutendste Gebetsnische maurischer Herkunft ist die ca. 960 von al-Hakam II. erbaute Mihrab, ein gewölbter Schrein mit byzantinischen Mosaiken. 1236, im Jahr der Rückeroberung durch die Christen, wurde die Moschee zur christlichen Kathedrale geweiht. In der Mitte der Moschee wurde ab 1523 über 234 Jahre hinweg ein gewaltiges Kirchenschiff im Stil der Renaissance erbaut.

 

Die Mezquita-Catedral de Córdoba („Moschee/Kathedrale von Córdoba“), oft einfach Moschee von Córdoba (Mezquita de Córdoba) genannt, deutsch auch Kathedralmoschee von Córdoba, ist seit der Reconquista die römisch-katholische Kathedrale in Córdoba. Mezquita ist das spanische Wort für Moschee. Als Bischofskirche des Bistums Córdoba heißt sie Catedral de Nuestra Señora de la Asunción („Kathedrale von Mariä Aufnahme in den Himmel“).

 

Seine architektonische Weltgeltung besitzt das Bauwerk als ehemalige Hauptmoschee aus der Epoche des maurischen Spaniens. Der riesige Betsaal ist durch Hufeisenbögen in 19 etwa gleich hohe Schiffe mit bis zu 36 Jochen aufgeteilt. Er wurde durch die Emire und Kalifen von Córdoba in mehreren Bauabschnitten immer wieder erweitert. Das Bauwerk gehört mit ca. 23.000 m² zu den größten ehemaligen Moscheebauten weltweit. Im 16. Jahrhundert wurde ein gotisches Kirchenschiff in die Halle hineingebaut und das Minarett durch einen Glockenturm ersetzt. Seit 1984 gehört die Mezquita-Catedral zum UNESCO-Weltkulturerbe.

 

Die Kathedrale ist heute 179 m lang und 134 m breit. Sie bedeckt eine Grundfläche von mehr als 23.000 m² und ist damit einer der größten Sakralbauten der Erde. Die Gebetshalle nimmt knapp zwei Drittel der Fläche ein. Der Hof war gerade im Verständnis des frühen Islam nicht minder Andachtsraum.

 

Das beeindruckendste Merkmal der Gebetshalle sind die übereinander liegenden Hufeisenbögen, die auf 856 Säulen aus Jaspis, Onyx, Marmor und Granit ruhen. Die Säulen stammen großenteils von Gebäuden aus der Römerzeit, sowohl von dem vorher an dieser Stelle stehenden römischen Tempel als auch anderen römischen Gebäuden aus der Provinz Baetica.

 

Zum Eintritt in die Mezquita Catedral de Cordoba sind EUR 11,- fällig. Ich kam erst nachher drauf, dass es täglich von 8 bis 9 Uhr Gratiseintritt gibt.

 

Die Hauptachse der Moschee weist nach Südsüdosten, also nicht genau nach Mekka. Da die letzte Erweiterung von Halle und Vorhof nur zur Seite hin möglich war, befindet sich der Mihrab nicht mehr in der Mittelachse, und die Halle – nicht das gesamte Gebäude – ist breiter als lang. Drei kleine Kuppeln befinden sich über Säulengevierten vor dem Mihrab. Eine dominierende Zentralkuppel wie viele vor allem jüngere Moscheen hatte die Hauptmoschee von Córdoba nicht.

 

Mihrab der Moschee

 

Kuppel der Moschee

 

Capilla de "Santa Teresa" - Dieser Raum kontrastiert vollständig mit dem Rest des Gebäudes, das auch als Cardenal Salazar-Kapelle oder Schatzkapelle bekannt ist, und zeichnet sich durch seine Weiße aus.

 

 

 

Im Jahr 784 wurde mit dem Bau der Moschee unter der Aufsicht von Abd ar-Rahman I., dem ersten umayyadischen Emir von Córdoba, begonnen. In den zwei folgenden Jahrhunderten wurde sie sukzessive erweitert. Schon unter Abd ar-Rahman II. war eine Vergrößerung des ursprünglich elfschiffigen Betsaals der Freitagsmoschee erforderlich. Emir Abdallah, dessen Regierungszeit von Unruhen und blutigen Intrigen geprägt war, verband seinen Palast durch eine bedeckte Passage mit der Moschee, um sich vor Anschlägen zu schützen. Sein Enkel und Nachfolger Abd ar-Rahman III. ließ sich am 17. Januar 929 in der großen Moschee zum Kalifen ausrufen. Er gab ein neues Minarett in Auftrag und vergrößerte den Moscheehof. Unter seiner 50-jährigen Herrschaft verwandelte sich Córdoba aus einer Provinzstadt in eine prächtige Metropole, unumstrittene Kapitale des Kalifats von Córdoba, deren Bevölkerung durch steten Zuzug von freien Siedlern und Sklaven unaufhaltsam wuchs.

 

Die Hauptachse der im 16. Jahrhundert mitten in die Gebetshalle hineingebauten Kirche liegt quer zu derjenigen der Moschee und weist nach Ostnordost. Es ist eine Basilika in der Form eines lateinischen Kreuzes mit Vierungskuppel. Der Kirchenbau erstreckt sich über zehn Schiffe und zwölf Joche des Moscheegewölbes, ist also etwa halb so lang, wie die Moschee breit, und ein Drittel so breit, wie die Gebetshalle lang ist.

 

Die Orgel der Kathedrale wurde im Jahre 1702 von dem Orgelbauer José Martínez Colmenero erbaut. Das Instrument wurde zuletzt im Jahre 1998 durch die Orgelbaufirma Organería Acitores restauriert.
Das Instrument ist in Bass- und Diskantseite geteilt und hat 25 Register auf der Bassseite und 29 Register auf der Diskantseite, zuzüglich 2 Register im Pedal. Der Tastenumfang der Manualwerke beträgt 49 Töne.

 

Noch im Jahr der Eroberung Córdobas durch Ferdinand III. von Kastilien wurde die Moschee 1236 als Kirche geweiht und das Minarett mit einem Kreuz versehen. Die zum Hof hin offenen Arkaden wurden geschlossen. Alfons X. beauftragte den Bau der Villaviciosa-Kapelle sowie der königlichen Kapelle. Auch die auf ihn folgenden Könige veranlassten bauliche Ergänzungen des Gotteshauses.

 

 

In den ersten zweieinhalb Jahrhunderten beschränkte man sich dabei auf kleinere Ein- und Umbauten. Erst Bischof Don Íñigo Manrique (1486–1496) propagierte den Einbau eines gotischen Kirchenschiffs. Im letzten Regierungsjahr des vierten Bischofs nach ihm, Don Alonso Manrique, begann 1523 der entscheidende Umbau, gegen den energischen Widerstand des Stadtrates von Córdoba, aber mit Billigung des Habsburger Kaisers Karl V. (Karl I. von Spanien). Hierbei wurden im mittleren Teil die Säulen entfernt, um Platz für ein Kirchengebäude im plateresken Stil zu schaffen. Es wurde 1607 unter dem Bischof Diego de Mardones vollendet. Von 1593 bis 1664 wurde zudem das Minarett durch einen Glockenturm ersetzt.

 

 

Die Komplexität dieses monumentalen Raums ist eine wahre Meisterleistung der Ingenieurskunst. Es bietet uns nicht nur einen schönen Dialog zwischen der Kunst der Gotik, der Renaissance und des Manierismus, sondern schafft auch eine perfekte Kombination mit dem Erbe des Kalifats. Bischof Alonso de Manrique beschloss, in der Weite des Säulenwaldes eine Hauptkapelle zu errichten. Das Projekt wurde 1523 von Hernán Ruiz I. begonnen. Dieser Architekt, der immer eine besondere Sensibilität für die Architektur der ehemaligen muslimischen Kapelle zeigte, konzentrierte seine Bemühungen auf den Bau der gotischen Gewölbe an der Südseite des Chors.

Anschließend war sein Sohn Hernán Ruiz II. dafür verantwortlich, die Querschiffswände zu erhöhen und sie mit acht Strebepfeilern zu verstärken. Er baute auch die gotischen Gewölbe der Arme des Querschiffs und der Hauptkapelle. Diese Enklave wurde von einem Rippengewölbe mit einer interessanten ikonografischen Serie bedeckt, die die Himmelfahrt Unserer Lieben Frau als Referenz verwendete. Dazu kommen musikalische Engel, Heilige, Apostel und sogar die Darstellung von Kaiser Karl V. Die Konsolen beherbergen eine lange Litanei, die der Jungfrau gewidmet ist.

 

Bei einem Besuch der Baustelle in Córdoba soll Karl V. 1526 laut einem einhundert Jahre später von dem Humanisten Bernardo de Alderete überlieferten Zeugnis gesagt haben: „Ich wusste nicht, um was es sich hier handelt. Denn wenn ich es gewusst hätte, hätte ich nicht erlaubt, dass man Hand an das alte Gebäude legt. Denn ihr erbaut, was es andernorts schon gibt, und habt dafür etwas zerstört, was einmalig in der Welt war“.
Es ist jedoch nicht sicher, ob dieser Ausspruch wirklich von Karl stammt und ob sein Besuch auf der Baustelle überhaupt stattfand.

 

Unter dem Episkopat von Francisco Reinoso vollendete der Architekt Juan de Ochoa in einem neuen manieristischen Ansatz die Bereiche des Chors und des Querschiffs, indem er ihnen prächtige Decken verlieh. So entschied er sich beim Querschiff für ein Ovalgewölbe über mit den vier Evangelisten geschmückten Pendeln. Die Figuren der acht Kirchenväter und der Heiligen Dreifaltigkeit wurden zu einer gegenreformistischen ikonografischen Serie hinzugefügt. In der Zwischenzeit haben wir über dem Chor ein abgesenktes Tonnengewölbe mit Lünettenstruktur. Während der zentrale Bereich von den Darstellungen der Himmelfahrt und des Heiligen Acisclus und der Heiligen Victoria eingenommen wird, zeigen die Zwickel die Themen von David, Solomon, Daniel und Samuel, begleitet von den theologischen Tugenden, die an den Ecken erscheinen.

 

Der Bischof von Córdoba, Juan José Asenjo, sprach sich 2006 gegen eine Umwandlung der Kathedrale in ein interreligiöses Gotteshaus aus. Er begründete das mit dem archäologischen Nachweis, dass die Moschee über den Fundamenten einer westgotischen Kathedrale erbaut wurde. Daher sei eine – auch partielle – Rückwandlung der Kathedrale in eine Moschee abzulehnen.

 

Der Standort der heutigen Parroquia del Sagrario hatte ursprünglich andere Funktionen, wie zum Beispiel die Kapelle von Santiago und die Kapitelbibliothek. Dieser Raum, ein Ergebnis der Arbeit der Architekten Hernán Ruiz I und III, ist seit dem letzten Viertel des 16. Jahrhunderts ein Heiligtum der Kathedrale.

Es ist eine rechteckige Kapelle, die in drei Schiffe unterteilt und von einem Kreuzrippengewölbe bedeckt ist. Seine Hauptattraktion liegt in der Reihe von Wandmalereien, die im Auftrag von Bischof Antonio de Pazos y Figueroa den gesamten Raum schmücken. Diese 1583 begonnene Bildergruppe wurde von dem piemontesischen Maler César Arbasia geschaffen, der dieses Werk später mit den Zentren des künstlerischen Schaffens in Italien zu dieser Zeit verbinden sollte.

 

Capilla de Antigua de Ntra. Sra. de la Conception

 

Capilla de Sta. Marina. S. Matias y Baptisterio

 

Capilla de San Juan Bautista

 

Capilla de S. Antonio de Padua

 

Vom ursprünglichen muslimischen Minarett bis zum heutigen Glockenturm hat diese Struktur eine wichtige Rolle im Image und Profil von Córdoba gespielt. Während es im Laufe seiner Geschichte die gleiche wesentliche Funktion beibehalten hat, die Gläubigen zusammenzurufen, haben sich seine Formen und Stile im Laufe der Zeit geändert.

Mit 54 Metern ist es das höchste Gebäude der Stadt. Nach der christlichen Eroberung wurde das ehemalige Minarett der Aljama in einen Glockenturm umgewandelt. Es war bis zum Jahr 1589 in Gebrauch, als ein Erdbeben seine Struktur beeinträchtigte und die Entscheidung getroffen wurde, einen neuen Turm zu bauen, der einen Teil der Überreste des Kalifats umhüllte.

 

Der neue Turm der Kathedrale wurde nach den Plänen von Hernán Ruiz III gebaut, der den Glockenkörper fertigstellte. Danach folgten die Interventionen von Juan Sequero de Matilla, dem Architekten, der den Uhrenkörper hinzufügte, und Gaspar de la Peña, Schöpfer der Kuppel, auf der die Figur des Heiligen Raphael, ein Werk von Pedro de la Paz und Bernabé Gómez del Río, steht , würde sitzen.

Der Aufstieg per Timeslot mit Limit auf 20 Personen kostet EUR 3,-. Definitiv wert!

 

Bis heute bestimmt das Läuten der Glocken das liturgische Leben des Doms. Das Highlight unter diesen Glocken ist die Gruppe der sogenannten „liturgischen Glocken“. Ihre Einzigartigkeit liegt darin, dass jeder von ihnen einen bestimmten Namen trägt, wie zum Beispiel „Mariä Himmelfahrt“ oder „Heiliger Zoilus“, die in einer Inschrift dargestellt sind. In einigen Fällen erscheinen auch andere Details eingraviert, wie das Herstellungsjahr, der Name des Arbeitskanons und der Schild des Bischofs, der ihre Herstellung in Auftrag gegeben hat.

 

Puerta de San Sebastián in der C. Torrijos in Blickrichtung 'Triunfo de San Rafael de la Puerta del Puente'.

 

Puerta del Puente o Arco del Triunfo am Plaza del Triunfo

 

Puente Romano über den Guadalquivir mit dem Torre de la Calahorra.
Puente Romano ist eine lange, restaurierte Brücke aus dem frühen 1. Jh. v. Chr. mit vielen Bögen.

 

Die Puente Romano (span. „Römische Brücke“) in der spanischen Stadt Córdoba, auch Puente Viejo (span. „Alte Brücke“) genannt, ist eine nach der Schlacht von Munda (45 v. Chr.) von den Römern errichtete Brücke über den Guadalquivir. Sie hat 16 Bögen und war einst Bestandteil der Via Augusta. Im 10. Jahrhundert wurde das Bauwerk von den in Córdoba residierenden maurischen Kalifen vollständig erneuert und nach der Reconquista noch mehrfach renoviert.

Im Mittelteil der Brücke befindet sich eine Statue des Erzengels Raphael aus dem 17. Jahrhundert.
Die Brücke wurde außerdem als Drehort für Game of Thrones genutzt und stellt dort die "Lange Brücke von Volantis" dar.

 

Der Torre de la Calahorra am der Altstadt abgewandten Ende der Brücke wurde im Mittelalter als Wachturm der Brücke erbaut. Heute beherbergt er ein Museum der Stiftung Roger Garaudy, das sich mit dem Zusammenleben der verschiedenen Religionen in der Kalifatszeit befasst.

 

Mezquita-Catedral de Córdoba vom Aussichtspunkt 'Camino Mozarabe de Santiago' am südlichen Ufer vom Guadalquivir.

 

Puente Romano (Puente Viejo) ist eine Bogenbrücke mit Keilsteingewölbe und 16 Öffnungen.

 

Pl. Cruz del Rastro an der Kreuzung Rda. de Isasa / Puente de Miraflores / C. San Fernando

 

Plaza del Potro mit dem Fuente del Potro.
Die Fuente del Potro, die dem Platz, auf dem sie sich befindet, angeblich den Namen gab, wurde 1577 vom Corregidor Garcí Suárez de Carvajal erbaut. Die charakteristische Figur des Fohlens, das es schmückt, wurde jedoch erst ein Jahrhundert nach seiner Erbauung hinzugefügt.

 

C. Sánchez Peña beim Pl. de las Cañas

 

Plaza de la Corredera

 

Auf der Plaza de la Corredera sind sämtliche Gebäude im kastilischen Stil des 17. Jahrhunderts (Architekt Antonio Ramos) gehalten. Der Platz war ursprünglich Austragungsort von Stierkämpfen und Pferderennen.

 

Casa Del Corregidor de Córdoba
Das alte Corregidor-Haus wurde zwischen den Jahren 1.583 und 1.586 unter der Leitung des Baumeisters Juan de Ochoa gebaut. Das Gebäude war später ein Gefängnis und später das Hauptquartier der Nationalen Milizen, der Royalist Volunteers, der regulären Truppen und der Armee. In den vierziger Jahren des 19. Jahrhunderts kaufte Don José Sánchez Peña es vom Stadtrat, da es kein Rathaus mehr war, und eröffnete am 23. August 1846 eine Hutfabrik, die modernste Industrie in Córdoba für den Einsatz von Maschinen Dampf und für die Unterbringung der Arbeiter im oberen Teil des Gebäudes. 1886 ermächtigte der Stadtrat die Eigentümer des Grundstücks, Fleischstände zu eröffnen, und nannte sich seit 1887 Mercado Sánchez Peña.

 

Templo Romano ist ein überschaubares Gelände mit römischen Tempelruinen und nachgebauten Säulen, umgeben von modernen Gebäuden.

 

'Homenaje a los cuidadores de patios' ist eine Hommage an die Hofpfleger am Plaza Puerta del Rincón.

 

'Retablo cerámico de Nuestra Señora del Carmen Coronada' ist das Keramik-Altarbild Unserer Lieben Frau von Carmen Coronada am Plaza del Conde de Priego

 

Am Plaza de Santa Marina steht die 'Real Iglesia de Santa Marina de Aguas Santas' - eine festungsähnliche katholische Kirche aus dem 14. Jh. mit Architekturelementen im gotischen und Mudéjar-Stil.

 

Santa Marina ist eine der sogenannten „fernandinischen Kirchen“, die in Córdoba erbaut wurde, nachdem Ferdinand III. von Kastilien die Stadt 1236 n. Chr. erobert hatte. Die Struktur vereint protogotische, Mudéjar- und in geringerem Maße spätromanische Elemente.

 

Die Kirche, eine der ältesten der fernandinischen Gruppe, wurde in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts an der Stelle einer ehemaligen Moschee und davor einer westgotischen Kirche aus dem 7. Jahrhundert erbaut. Davon ist heute keine Spur mehr vorhanden. Am 23. Juni 1880 wurde die Kirche durch einen Brand beschädigt, was eine zweijährige Restaurierung erforderte. Weitere Umbauten erfolgten im 19. und 20. Jahrhundert; dabei wurde das mittelalterliche Aussehen des Gebäudes wiederhergestellt, indem barocke Anbauten entfernt wurden, die im Rahmen der Reparaturen nach den Erdbeben von 1680 und 1755 angebracht wurden. Die Kirche ist seit 1931 ein nationales Denkmal.

 

Die Kirche hat einen rechteckigen, basilikalen Grundriss, der in ein Kirchenschiff und zwei Seitenschiffe unterteilt ist, wobei das Kirchenschiff viel höher ist als das letztere. Die Seitenschiffe sind durch große Spitzbögen vom Kirchenschiff getrennt. Die Fassade ist geprägt von vier großen, asymmetrischen Strebepfeilern, die in Zinnen enden und der inneren Trennung zwischen Langhaus und Seitenschiffen entsprechen. Ebenfalls vorhanden sind ein zentrales Rosettenfenster, kleinere kreisförmige Fenster und Alfizes über dem Spitzbogen des Hauptportals. Die dem linken Seitenschiff entsprechende Fassade weist ein Nebenportal auf, das von einem dreieckigen Bogen überragt wird.

 

Die Apsiden sind polygonal. Im rechten Seitenschiff befindet sich die im 15. Jahrhundert erbaute Sakristei. Die Apsis des linken Seitenschiffs wurde für eine barocke Kapelle aus dem Jahr 1630 umgebaut. Der Glockenturm stammt aus dem 16. Jahrhundert. Das „Retablo“ der Hauptkapelle beherbergt Gemälde von Antonio del Castillo und Skulpturen des lokalen Künstlers Gómez de Sandoval.

 

Monumento a Manolete: Das Manolete-Denkmal, eine Skulpturengruppe, die dem Stierkämpfer Manuel Laureano Rodríguez Sánchez gewidmet ist, befindet sich auf der Plaza del Conde de Priego. Es wurde vom Bildhauer Manuel Álvarez Laviada (Trubia 1894 - Madrid, 1958) geschaffen und am 8. Mai 1956 enthüllt.

Manuel Rodríguez Sánchez, „Manolete“, wurde am 4. Juli 1917 im traditionellen Viertel Santa Marina geboren. Er stammte aus einer langen Reihe von Stierkämpfern und wurde am 2. Juli 1839 auf der Plaza de la Maestranza in Sevilla zum vollwertigen Matador ernannt. Von diesem Moment an war die Karriere dieser großen jungen Stierkampfhoffnung nicht mehr aufzuhalten. Er übte sein Handwerk in den besten spanischen und internationalen Stierkampfarenen aus und wurde von der Öffentlichkeit in Mexiko, Peru, Kolumbien und Venezuela gefeiert. Seine Freunde erinnerten sich an ihn als eine Person mit ernsthaftem Auftreten und großer Würde, die ihm die unsterbliche Anhängerschaft der breiten Öffentlichkeit einbrachte.

 

Plaza Puerta del Rincón mündet in die C. Alfaros

 

Die Stufen 'Cuesta del Bailío' (Hang von Bailí) führen zur Biblioteca Viva de Al-Andalus und der Kirche 'Santuario de Nuestra Señora de los Dolores Coronada'.

 

Gasslwerk in Cordoba

 

Lederwaren mit eigenen Fliesen in der C. Rey Heredia

 

Die Skulptur 'Homenaje al abuelo y el nieto' ist eine Hommage an Großvater und Enkel am Plaza de Manuel Garrido Moreno.

 

Sinagoga de Córdoba ist eine gut erhaltene, mittelalterliche jüdische Andachtsstätte mit Innenhof, Stuckhalle und Frauenbalkon. Die im 14. Jahrhundert erbaute Sinagoga de Córdoba ist eine der wenigen aus dieser Zeit erhaltenen Spaniens. Sie ist über einen Innenhof erreichbar, über dem Eingangsportal sind reichen Stuckverzierungen im Mudéjarstil angebracht.

 

Plaza del Triunfo mit Puerta del Puente o Arco del Triunfo an der Puente Romano

 

Plaza del Triunfo mit Puerta del Puente o Arco del Triunfo vor der Aussenseite des Mihrab der Mezquita-Catedral de Córdoba

 

Puente Romano (Puente Viejo) mit der 'Estatua de San Rafael Arcángel' in der Brückenmitte und dem Torre de la Calahorra am anderen Ende.

 

Puente Romano (Puente Viejo) über den Guadalquivir mit Puerta del Puente o Arco del Triunfo und der Mezquita-Catedral de Córdoba im Hintergrund

 

Puente Romano (Puente Viejo) über den Guadalquivir mit Puerta del Puente o Arco del Triunfo und einer Statue des Erzengels Raphael aus dem 17. Jahrhundert im Mittelteil der Brücke.

 

Triunfo de San Rafael de la Puerta del Puente am Plaza del Triunfo ist ein Denkmal aus dem 18. Jahrhundert mit einer Statue des Erzengels Raphael, des Schutzheiligen von Córdoba.

 

Puerta de San Sebastián: Die Puerta de San Esteban, die sich in der Moschee von Cordoba befindet, ist auch als Bab al-Wuzara, De Los Visires oder San Sebastián-Tor bekannt. Dieser Nachname ist auf der Etage vor dem Tor eingraviert und hat seinen Ursprung im benachbarten Krankenhaus von San Sebastián. Es ist heute allgemein als St. Stephen's Gate bekannt. Diese Tür diente von der Straße aus als Zugang zum Oratorium der Moschee von Abd al-Rahman I. Sie wurde im 8. Jahrhundert datiert, wurde aber im 9. Jahrhundert mit ornamentalen Motiven renoviert, ein Umstand, der aus einer Inschrift ersichtlich ist im Bogen und das gibt das Jahr 855 als Datum dieser Ergänzungen an. Seine Struktur ist ein vergeblicher Sturz, auf dem sich ein Hufeisenbogen mit Pflanzenmotiven und Ziegelgruppen befinden. Auf beiden Seiten der Tür befinden sich zwei Fenster mit weißem Marmorgitter. In der christlichen Ära wurde es vollständig verputzt und im 19. Jahrhundert verschlechterte es verschiedene Restaurationen, die viel von seinem primitiven Erscheinungsbild verloren hatten, auch wenn heute noch Reste der ursprünglichen Dekoration sichtbar sind.

 

Torre Campanario bei der Puerta del Perdón von der Mezquita-Catedral de Córdoba

 

Virgen de los Faroles an der Nordseite der Mezquita-Catedral de Córdoba in der C. Cardenal Herrero

 

'Alcázar de los Reyes Cristianos' ist ein Mudéjar-Palast von 1300 mit Terrassengärten, römischen Mosaiken und gotischen Türmen mit Panoramablick. Der Eintritt per Zeitslot ist um EUR 5,- möglich.

 

Der Alcázar de los Reyes Cristianos ist eine im 14. Jahrhundert auf dem Grundriss eines älteren arabischen Schlosses erbaute Schlossanlage mit einer weitläufigen und in Ebenen unterteilten Gartenanlage. In den Räumen des Palastes befinden sich zwei Mosaiken aus dem 2. Jahrhundert und einige römische Sarkophage aus dem 3. Jahrhundert.

 

Der Alcázar de los Reyes Cristianos (spanisch für „Palast der christlichen Könige“) in Córdoba (Spanien), gebaut ab 1328 unter Alfonso XI. an Stelle eines älteren arabischen Schlosses, diente den Katholischen Königen bis zur Rückeroberung Granadas als Residenz. Hier wurde auch der maurische Kalif Boabdil gefangengehalten. Im Inneren des Palastes befinden sich sehr schöne arabische Bäder sowie römische Mosaike und ein Marmorsarkophag aus dem 3. Jahrhundert.

 

 

Patio Morisco ist der Maurische Hof im Alcázar de los Reyes Cristianos

 

Orangen im Patio Morisco - Alcázar de los Reyes Cristianos

 

Fische im Patio Morisco - Alcázar de los Reyes Cristianos

 

Jardines del Alcázar de los Reyes Cristianos
Der Alcázar de los Reyes Cristianos ist ein Militärgebäude in der Stadt Córdoba, Spanien, das an einem der Ufer des Flusses Guadalquivir liegt. Die ersten christlichen Gebäude, die auf dem alten Alcázar de los Umeyas erbaut wurden, scheinen der Herrschaft von Alfonso X. im 13. Jahrhundert zu entsprechen, obwohl sie 1328 von Alfonso XI. fertiggestellt wurde. Die katholischen Könige waren insbesondere die letzten Monarchen, die darin residierten Tatsächlich wurde der Emir Boabdil aufgrund des Krieges von Granada inhaftiert und später freigelassen, nachdem er seine kastilische Vasallenschaft angenommen hatte.

 

Jardines del Alcázar de los Reyes Cristianos
Nach der Eroberung Granadas im Jahr 1492 war die Festung bis zu ihrer Aufhebung durch die Cortes von Cádiz im Jahr 1812 Sitz des Gerichts der spanischen Inquisition, als sie bis zur Zweiten Republik ein Zivilgefängnis wurde und 1931 zum historischen Denkmal erklärt wurde.1 Während Das Jahrzehnt von 1950 wurde von Bürgermeister Antonio Cruz Conde für seine Eröffnung für die Öffentlichkeit im Jahr 1960 umfassend restauriert.

 

Jardines del Alcázar de los Reyes Cristianos
Es ist Teil des historischen Zentrums von Córdoba, das 1994 von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurde. Der architektonische Komplex hat von außen einen nüchternen Charakter und ein prächtiges Interieur mit herrlichen Gärten und Innenhöfen, die eine Mudéjar-Inspiration bewahren.

 

Denkmal von Pablo Yusti, das die Audienz der Katholischen Könige und Christoph Kolumbus im Alcázar darstellt.

 

Die ersten Erwähnungen dieses Ortes stammen aus der Römerzeit, als Córdoba die Hauptstadt von Hispania Ulterior war und in der gleichen Gegend ein Flusszollamt beherbergte. Im Patio de las Mujeres wurden die ältesten Überreste gefunden, wie eine römische Mauer aus dem 1. Jahrhundert nach der Neugründung durch Kaiser Augustus. Ebenso Überreste aus dem 5. und 6. Jahrhundert, wo Reste eines Castellums gefunden wurden, das an der Mauer befestigt war und die Funktion hatte, die römische Brücke und den Flusshafen zu schützen.Julius Cäsar kam in das politische und administrative Zentrum, um die Arbeit des Quästors auszuführen im Jahr 65 v C. und würde verschiedene Früchte und exotische Arten wie die orientalische Banane gepflanzt haben, dieses Ereignis erscheint in einem zeitgenössischen Gedicht von Marcial. Das lag wahrscheinlich daran, dass die Banane auf dem Schlachtfeld Glück brachte.

 

Während des Emirats Córdoba wurde der sogenannte andalusische Alcázar erbaut, der mehrere Jahrhunderte lang eine königliche Residenz war. Die Gärten wurden unter dem Auftrag von Abderramán II angelegt, da damals ein Aquädukt gebaut wurde, das Wasser vom Guadalquivir zur Festung leitete. Mit der Gründung des Kalifats von Córdoba und der Verlegung des Hofes nach Medina Azahara verlor der Alcázar an Bedeutung, wurde aber nach dem Fall des Kalifats wieder königliche Residenz. Während der Herrschaft des Almohadenreiches vermutlich durch den Kalifen Abu Yaacub Yusuf (1171-72), wurden die Umayyaden-Räume abgerissen und eine neue Almohaden-Zitadelle errichtet, von der noch eine 6 Meter hohe Mauer im Patio de Mujeres und ein großer Abwasserkanal zu sehen sind.

 

Wem der viele Text zu lange war und lieber Bewegtbilder mit Musik mag, kann sich gerne dieses Video antun: